从以下几个方面分享
1. 什么是争竞？
2. 争竞和竞争有什么区别？
3. 为什么会引起争竞以及我们靠主怎么应对？
1. 什么是争竞？
争竞释义为名利而争逐奔走；亦泛指互相争胜；争执，计较；犹争差。
因为“争竞”有一比高低、争强好胜的意思，“争竞”所带来的结果是有害的，如果不及对手，内心就会生出苦毒、怨恨和嫉妒。如果超越对手，内心则会生出骄傲和自大……
争竞带来的破坏性是极大的。
2. 争竞和竞争有什么区别？
在自由经济下的商业社会中，优胜劣汰的竞争是一条最基本的生存原则。社会资源是有限的，人们要想在社会上生存，必须要在有限的时间内争夺资源，这就导致了竞争。竞争有良性的和恶性的竞争。大部分人都讨厌竞争，因为竞争给人压力，压力过大会使人崩溃，会让人际关系变得复杂，会让人变得特别势利。
良性竞争能促进个人和社会进步，创造更多的工作岗位和机会，让人们的生活变得更加便利。人只有在良性竞争下才能更好的促进个人的进步与成长。
恶性竞争会使人扭曲，导致无止尽地试探和怀疑。
我们基督徒生活在世界中并不是说要排斥竞争，逃避竞争。而是在竞争中我们要选择保持一颗谦卑的心，而不是用争竞的心去竞争。
【箴17:19】喜爱争竞的，是喜爱过犯；高立家门的，乃自取败坏。
箴言教导我们，要发展，但不要以争竞之心态来发展；要成功，但不要以炫耀自己为目的。
3. 为什么会引起争竞以及我们靠主怎么应对？
我想分享下引起争竞的一些因素，以及我们靠做主怎么应对？
3.1. 人的骄傲，人的好胜心
【箴13:10】骄傲只启争竞，听劝言的，却有智慧。
骄傲带来争竞是铁一般的事实。骄傲是罪的化身，也是人所面对的主要诱惑。就是信主的人，已经认识到神，知道自身的有限。很多时候也为骄傲所困扰，以致形成斗争，带来破坏。人很难说“我错了”或是“我需要劝导”，骄傲挑起冲突与纷争，所以争竞中皆有骄傲的因素。
面对人的骄傲带来的争竞，我们需要谦卑我们自己，求主赐我们一颗谦卑的心。我们看看圣经里面的人物他们怎么应对争竞的？
【太12:19】他不争竞，不喧嚷，街上也没有人听见他的声音。
这里讲到主耶稣，在世为人的时候，他不争竞，不喧嚷，街上也没有人听见他的声音。争竞的反面就是柔和谦卑。
【太11:29】我心里柔和谦卑，你们当负我的轭，学我的样式，这样，你们心里就必得享安息。
我们只有心里柔和谦卑，才不会生出嫉妒争竞的心。如果我们活在自己的情欲中，就像加拉太书中描述情欲说，
【加5:19】情欲的事都是显而易见的，就如奸淫、污秽、邪荡、
【加5:20】拜偶像、邪术、仇恨、争竞、忌恨、恼怒、结党、纷争、异端、
【加5:21】嫉妒、醉酒、荒宴等类，我从前告诉你们，现在又告诉你们，行这样事的人必不能承受 神的国。
所以我们活在情欲之中，就容易体贴自己的肉体的欲望，就不可避免的要去犯罪。
但感谢主，我们的主耶稣已经胜过了这个世界。
【加5:18】但你们若被圣灵引导，就不在律法以下。
【加5:22】圣灵所结的果子，就是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实
如果我们在圣灵引导下生活，我们就容易谦卑自己，面对争竞的事，就能靠着圣灵的帮助去退让。
我们再看看摩西在处理争竞事上的表现。摩西带领以人出埃及，经常因着同胞们的骄傲，嫉妒的心遭到攻击。有他的哥哥姐姐，有他的堂兄弟可拉一党的人。
【民12:1】摩西娶了古实女子为妻。米利暗和亚伦因他所娶的古实女子，就毁谤他，说：
【民12:2】“难道耶和华单与摩西说话，不也与我们说话吗？”这话耶和华听见了。
【民12:3】摩西为人极其谦和，胜过世上的众人。
【民12:4】耶和华忽然对摩西、亚伦、米利暗说：“你们三个人都出来到会幕这里。”他们三个人就出来了。
【民12:5】耶和华在云柱中降临，站在会幕门口，召亚伦和米利暗，二人就出来了。
【民12:6】耶和华说：“你们且听我的话：你们中间若有先知，我耶和华必在异象中向他显现，在梦中与他说话。
【民12:7】我的仆人摩西不是这样，他是在我全家尽忠的。
【民12:8】我要与他面对面说话，乃是明说，不用谜语，并且他必见我的形像。你们毁谤我的仆人摩西，为何不惧怕呢？”
由于米利暗与亚伦在年纪上比摩西稍长，所以就对他超然的地位感到不快，故意找他与外邦女子结婚的事作藉口来批评他。这事件使他们本是和谐的关系受到严重的破坏。
应付批评应有的态度──要像摩西那样保持缄默，不替自己辩护，甚至置之不理，将事情全交给神，这正是一位属灵的人是否谦逊的考验。摩西为人极其谦和。因为他和神有很好的关系，神说我要与他面对面说话，乃是明说，不用谜语，并且他必见我的形像。有着神的灵在摩西里面，摩西才能极其谦和。
我们要以摩西为榜样，面对争竞的事，祷告交托给神。就神赐我们谦卑的心，在圣灵引导下行事。
3.2. 人的贪婪，不满足和无休止的欲望。
我们活在世界上常常面对很多的诱惑，有眼目情欲，肉体情欲，今生骄傲。我们人又很难知足，没有的想要有，有了想要更多。在肉身的欲望上没有节制，一面对利益的诱惑，很容易引起争竞。
我们一起看下亚伯拉罕和罗得在利益冲突的时候的表现
【创13:5】与亚伯兰同行的罗得也有牛群、羊群、帐棚。
【创13:6】那地容不下他们，因为他们的财物甚多，使他们不能同居。
【创13:7】当时，迦南人与比利洗人在那地居住。亚伯兰的牧人和罗得的牧人相争。
【创13:8】亚伯兰就对罗得说：“你我不可相争，你的牧人和我的牧人也不可相争，因为我们是骨肉（原文作“弟兄”）。
【创13:9】遍地不都在你眼前吗？请你离开我。你向左，我就向右；你向右，我就向左。”
亚伯兰没有为财富的缘故而与罗得相争，是他与神建立良好关系的结果。经上记着说：“弟兄和睦同居，是何等的善，是何等的美。”他更看重的是骨肉之间的关系，和睦同居。远超过金钱财富。当一个人以神为他信仰与生活的中心的时候，神是他关注的焦点，世界的财富在他的面前就算不得什么。
【诗73:25】除你以外，在天上我有谁呢？除你以外，在地上我也没有所爱慕的。
【诗16:5】耶和华是我的产业，是我杯中的份；我所得的，你为我持守。
【诗16:6】用绳量给我的地界，坐落在佳美之处；我的产业实在美好。
让我们多多把自己眼目转向神，【诗16:2】我的心哪，你曾对耶和华说：“你是我的主，我的好处不在你以外。”
是的，当我们以自我为中心的时候，相争就来了，我们以神为中心的生活，我们就会顾念他人的需要，相争就不存在了。
【提前6:6】然而，敬虔加上知足的心便是大利了，
【提前6:7】因为我们没有带什么到世上来，也不能带什么去，
【提前6:8】只要有衣有食，就当知足。
就像保罗那样，我们学会知足。靠主学会知足。当我们有知足的心的时候，很多时候就能化解争竞
总之，我们要做到不争竞，就要保持与神美好的关系，将神常摆在我们的眼前，过以神为中心的生活。
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